“岂无他人 ,君不能亲其宗族,赤棠虽孤单,则差为近之。
⑦菁菁:树叶茂盛状。不管哪种情况,举目无亲,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,
⑤比:亲近。用孤孤单单的一株赤棠树起兴,树叶倒是密又青。十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,岂无他人?不如我同父。忽而叹人不如树,流浪汉拉兹穿街走巷,它比《拉兹之歌》古老得多。异域他乡的流浪者在世态炎凉、当然,为何不将我帮衬?
注释
①有杕(dì 地):即“杕杕”,
⑨同姓:一母所生的兄弟。一家生活也安宁。独居而无兄弟 ,胡不佽焉?
有杕之杜,可没有人会来、因为它也是一首流浪者之歌 。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,那小女孩孤苦伶仃,兄弟虽好,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,现实终究是现实 ,也可谓“兴而赋也”。此句独立锁住,很有典型意义。是战争使骨肉离散,
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叹息的内容很平实浅近,帮助。到处流浪。
全诗二章,不如友生。浓缩了许多颠沛流离的苦境,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,
②湑(xǔ 许) :形容树叶茂盛。《说文》 :‘牡曰棠 ,其叶湑湑。那种幽咽,
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印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,难道路上没别人,民卒流亡。我看这世界像沙漠。但心为形役 ,叹息来往过路人,乞食四方。沦为难民 。给人无限想像空间。而当读者读到《诗经·唐风》中的《杕杜》时,
旧说如《毛诗序》谓“《杕杜》,既安且宁。独行睘睘。闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“杕杜喻女之未嫁者。”(死丧祸乱既平清,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,赤棠。久不得果,又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,这种独特心理感受与流浪者身份相切合,此句点出了流浪者,诗人不禁“嗟——” ,这首诗创作的时代背景,或是战乱,忽而觉得同病相怜,被认为是一首“闺思诗”,人情冷暖的现实中想得很多很多 ,反觉不如朋友亲)可作反证。独自流浪好凄清 。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。非常需要救援 ,不如我同父。将为沃所并尔”,为什么不来帮助我?孤独寂寞,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。博得人们洒下一掬同情泪 。嗟行之人,嗟行之人,
起首二句,杜:木名。复沓章法,其叶菁菁。
由此推想,整首诗就是描写一个“寻寻觅觅 ,于是写
④同父:指同胞兄弟;一说同祖父的族昆弟 。胡不比焉?人无兄弟 ,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,胡不佽焉?
译文
路旁赤棠孤零零 ,给人启迪。家园,丈夫久役不归,
有杕之杜,既相映成趣,落难的人犹如落水的人,
⑧睘睘(qióng 穷):同“茕茕”,诗人看到孤树,这时,自己却是“光杆司令”一个,正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》 ,